倭人伝「長大」論 総決算 3 補足1

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2017/08/12
　以下の古田氏著書引用は適法と信ずる。

古田武彦古代史コレクション　5　ミネルヴァ書房　ここに古代王朝ありき　邪馬一国の考古学

--引用開始--
　卑弥呼の年齢
　最初にのどやかな話題がある。　――これが倭人伝の記述の真実性（リアリティー）に光をあてる、一つの新たな照明となった。
　一体、倭人伝に登場する卑弥呼は、いくつくらいの年齢か。各人各様のイメージがあろう。が、案外“老婆”めいた印象をもっている人々も多いのではなかろうか。わたしもそうだった（古田著『邪馬一国への道標』講談社刊、九五ぺージ）。

　けれども、ふとしたことから謎は解けた。景初二（二三八）年直前の即位時期には三十五歳前後。だから十年後の正始年間（二四〇～四八）に死んだとすれば、四十五歳前後で永遠の眠りについたこととなろう。その謎を解くカギは、

　名づけて卑弥呼と曰（い）う。鬼道に事（つか）え、能く衆を惑わす。年已に長大にして夫壻無し。
と書かれた「年已に長大」。『三国志』全体について、この用語例を探究することだった。明証は次の文である。
　　丕（ひ　曹丕）の、業を継ぐに逮（およ）ぶや、年已に長大。（呉志七・諸葛瑾伝）、

　「丕」とは、曹操の子、曹丕だ。魏の第一代の天子、文帝である。その文帝紀（魏志二）によると、彼の即位は延康元（二二〇）年、三十四歳（黄初七〈二二六〉年に四十歳で死）。

　「業を継ぐ」とは、漢から禅譲をうけて、魏を創建した、延康元年の即位時点を指した言葉だ。したがってこの「年已に長大」は、三十四歳頃を指して用いられている（五世紀の裴松之も、『三国志』の孫奮伝〈呉志十四 裴注　江表伝引用〉の「三十・四十」に対応させて、この「已に長大」の語を用いている）。

呉志十四 裴注　江表伝引用
江表傳曰：豫章吏十人乞代俊死，皓不聽。奮以此見疑，本在章安，徙還呉城禁錮，使男女不得通婚，
或年三十四十不得嫁娶。奮上表乞自比禽獸，使男女自相配偶。皓大怒，遣察戰齎藥賜奮，奮不受藥，叩頭千下，曰：「老臣自將兒子治生求治，無豫國事，乞丐餘年。」皓不聽，父子皆飲藥死。臣松之案：建衡二年至奮之死，孫皓即位，尚猶未?。若奮未被疑之前，兒女年二十左右，至奮死時，不得年三十四十也。若先已長大，自失時未婚娶，則不由皓之禁錮矣。此雖欲增皓之惡，然非實理。

--引用続く--


　　　　　　　　　　　　　未完