倭人伝「長大」論 総決算 4 資料編 4

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2017/08/23

　以下二件は、若干年代にズレがあるかも知れないが、参考用例としたい。

七．晉書 愍懷太子伝
　愍懷太子遹，字熙祖，惠帝長子也。謝才人所生，少而聰慧，惠帝即位，立為皇太子，年轉長大而不好學，喜與左右嬉戲，不能尊敬保傅，敬狎賓友，賈后素忌太子有佳譽

（私訳）愍懷太子遹は、恵帝の長子、唯一の男子であった。生母は謝才人であった。子供の時は、賢いと評判であり、父恵帝の即位後、皇太子に立てられたが、賈皇后と不和であり、成人となってから（年転長大）学問を好まず、取り巻きと悪ふざけばかりで、尊敬を失っていった。

八．通典　刑法六　「決斷」

　後漢鍾離意為會稽郡北部督郵。有烏程男子孫常，與弟並分居，各得田十頃。並死，歲饑，常稍稍以米粟給並妻子，輒追計直作券，沒取其田。
　並兒長大，訟常。掾史議，皆曰：「孫並兒遭餓，賴常升合，長大成人，而更爭訟，非順遜也。」
　意獨曰：「常身為父遺，當撫孤弱，是人道正義；而稍以升合，券取其田，懷挾姦路，貪利忘義。並妻子雖以田與常，困迫之至，非私家也。請奪常田，畀並妻子。」眾議為允。

（私訳）後漢の鐘離意が会稽郡北部の督郵であった時、烏程県に孫常と言う名の（成人）男子がいて、弟の並とともに、それぞれ十頃の耕作地を得て分居していた。（同居はしていなかった）
　孫並が死んだ後、不作の年に、孫常は、弟孫並の妻子に多少の米穀類を与えたが、その後、直作券（地券）を操作して、孫並の遺した耕作地を奪ってしまった。
　並の子は年長ずるに及んで孫常を告訴した。掾史の議に皆は言った。
「孫並の子は、餓えた時に伯父孫常に穀物の世話になったのに、年長じて成人になって、伯父を訴訟するのは、不遜ではないか」

　意督郵は、一人反論した。
　「孫常が、弟の残した妻子（寡婦と遺児）を飢えから救ったのは、人の道、正義にしたがったものであるが、弟の残した土地を地券を操作して我が物にしたのは許しがたい。土地を妻子の元に返させるものである。」
　衆議はそのようになった。

＊ここでは、読者が「長大」の語彙を読み取り損ねないように、世人の発言として、「長大成人」と同意語を重ねている。どうやら、「長大」という言葉は、日常の言葉としては、次第に廃れつつあったようである。

　当方は、通典記事には、編纂時点の時代観、歴史観が反映しているようなので、必ずしも、原史料の言葉遣いが、忠実に収録されているとは見ないのである。とは言え、後漢代の判例を収録したのであるから、言葉遣いの大要は変わっていないと見える。
　いずれにしろ、当時、土地耕作の権利は、父親から息子に伝えられるものであるから、本来、継嗣が取得すべきであるが、それでは、後家さんと子供では、与えられた土地の耕作できず、収穫の貢納ができないから、権利を剥奪されかねないところ、伯父が土地を預かって耕作し、収穫を分け与えたとのことである。その限り、特に不当ではないようだ。
　問題になったのは、継嗣が成人して、自立して耕作できるようになっても、土地の権利を帰さなかったので、不当だと言っているのである。土地を預かっている間、伯父は、母子に代わって人手をかけたとは言え、得られた収穫のかなりの部分を我が物にしていたと思われるから、特に謝礼に及ばないと見たものだろう。雇い人扱いでは、妻帯は覚束ないと見たのであろうか。
　国家の役目は、人々の諍いを和解させることにあり、関係者の言い分を聞き取った上で、掾史が審議し、告訴は却下されかけたが、督郵の地位にあった鐘離意が、告訴を指示する裁定を下し、掾史が参道したということである。その際、過去の判例として参照する目的で、各地から多数の「決断」が集積されていたということである。
　本件は、刑法とは言え、今日で言えば、民事のように見える。

　用例評価という事で言うと、此の際の「長大成人」は、まずは、二十歳程度であろうと思われるのである。

以上