私の本棚 相見 英咲 「魏志倭人伝二〇〇〇字に謎はない」 最終 ２１／３０

　講談社 二〇〇二年一〇月刊
　私の見立て☆☆☆☆☆   詐欺である                               2018/04/12　追記 2019/07/22　2021/07/30

＊誤写予防策か
　もし、倭人伝元史料に邪馬臺国と書かれていたとして、倭人伝編纂の際に、散在する「壹」字との混同･誤写を避けるために、「台」と置き換えるのではないかと思われる。また、宗女に関して、壹輿壹輿と連呼しているのを見たり、殊更に壹拝と書いているのを見たりすると、懸命の誤写予防策と思うのであるが、当方の勝手な推測であって、著者にも古田氏にも関係無い戯言である。

＊東大｢史学雑誌｣の権威
　なお、｢｢邪馬台国｣はなかった｣の冒頭部分は、「邪馬壹国」のタイトルで、東大｢史学雑誌｣に投稿され、当時編集に任されていた榎一雄・井上光貞両氏の論文審査に合格して、同誌に掲載されている。（「多元的古代の成立 （上） 邪馬壹国の方法」 ミネルヴァ書房刊 に再録）

　もちろん、両氏は、古田氏の提出した論文の論旨（｢｢邪馬台国｣はなかった｣）に同意したということではなく、「同論文が独自・新規であり、論文として論理の展開に誤りがない」と認められているのである。
　著者は、両氏の論文審査が誤っていたと主張しているのだろうか。興味のあるところである。

＊書局本談義再び
　書局本は、編集陣が、集団見識に基づいて「校勘」を行い、根拠資料が見出された場合だろうが、果敢に誤字修正を加えているが、ここで誤字と決めつけている「邪馬壹国」が、修正を受けていないのは真剣に学ぶべきである。
　つまり、「邪馬壹国」は、今日も健在である。
　この見地からも、「邪馬壹国」を「邪馬台国」と修正する、文献学上認められた、客観的な根拠は存在しないのである。
　それが、この論争の結末である。

＊とこしえの闇に沈む倭人伝邪馬台国仮説
　「以上のように、「邪馬壹国」は、学術的に確立されて、これに対する反論の種も尽きたので、誤字論は影を潜め、太古の闇、忘却の霧に潜んでいるように思うのである。「慎んで、哀悼の意を述べたい」（RIP：ラテン語で言うと、Requiescat in Pace）と書けば、論敵なる「我が敵」を怨霊とせずに、鬼神の世界に送り出せるのである。

＊買わず読まずの全否定
　それにしても、古田氏は、労を厭わず多数の著書に多数の新機軸の「論議」を公表し、少なからぬ著書の形で上梓したが、著者は知らぬ顔であり、酷評の「古池」に、「買わず飛び込む」ならぬ「読まず飛び込む」のでは、読者に対して無責任ではないか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　未完