新・私の本棚 番外 ＮＨＫ ＢＳＰ「 邪馬台国サミット２０２１」(1) 速報編 再 １／３

[ＢＳプレミアム]　2021年1月1日(金) 午後７～９時　ＮＨＫオンデマンドで公開中　　
私の見立て ★★★☆☆　前年比改善顕著　前途遼遠　　　2021/01/30　補筆　2023/06/09

ＮＨＫ番組紹介引用
＊番組内容
日本史最大の謎のひとつ邪馬台国。どこにあったのか？卑弥呼とは何者か？第一線で活躍する研究者が一堂に会し、最新の証拠や資料をもとに自説をぶつけ合う歴史激論バトル。

出演者ほか　【司会】爆笑問題，【解説】本郷和人，【出演】石野博信，上野祥史，片岡宏二，倉本一宏，佐古和枝，高島忠平，寺沢薫，福永伸哉，柳田康雄，渡邉義浩

＊はじめに
　従来のＮＨＫの古代史（三世紀）番組前作は、司会者が揃って素人の上に素人論者の乱暴なコメント連発で幻滅したのです。その後、民間放送の広く取材した番組で、司会者の含蓄のあるコメントに感心したものです。ＮＨＫの旧作使い回しにはげんなりしていましたが、ようやく新作にお目にかかりました。
　新作も、背景に擬し「倭人伝」刊本を見せながら、そこに書かれている「邪馬壹国」、「壹与」を、そこに書かれていない「台国」、「台与」と言い換える悪習の惨めさに幻滅します。また、魏使が難船必至の海上迂回到来で驚くのです。そうした基礎固めが疎かで脚もと乱雑では多難です。
　そうした不吉な序奏から、本編は、意外に冷静な論議となり、むしろ順当な展開でした。何しろ、前作は、纏向広報担当風で、年々当ブログの批判がきつくなったのです。

＊総評
　二時間の番組の全面批判は無理なので、大きな難点にとどめましたが、概して、纏向論に苦言が集中するのは仕方ないところです。
　論者の意見が順次提示されましたが、九州説は、「歴史激論バトル」は気にせず、ゆったり紹介され、堅実な考察と思わせ、ことさら批判するに及ばないと思ったのです。

　これに対して、纏向論者は、「歴史激論バトル」を真に受けたのか、前作の提言を越えた一段と強引な展開で、一視聴者としては、無理するなよと言う感じでした。

＊考古学の本分喪失
　例えば、論者提言に噛みついて「卑弥呼、箸墓、台与の年代比定は確立されている」との決め付けは、独善丸出しで滑稽でした。
　「考古学の財産は、遺物、遺跡に基づく堅実な考察であり、同時代文字記録は存在しないから時代比定は不確実であり、不用意に文書資料を取り込むと考証が歪む」というのが、考古学会先賢の戒めと思うのですが、ここは、自説絶対で干渉は許さないと戦闘体制で臨んでいて、論争にしないのです。
　「倭人伝」独善解釈に引き摺られて、正当な考古学考察を撓め「倭人伝」解釈をそれに沿わせようとしているのは、無理矢理という感じが拭えません。

＊イリュージョンの不毛
　今回、纏向遺跡の「再現」動画を上映しましたが、素人目にも高価な「イリュージョン」（詐話）と見えます。考証なしにもパッと見に訴える、「見映え」する映像眩術を創造するのは、何を目論んでのことか、一納税者としては、賛成できないのです。

　例えば、「堂々たる運河で、両岸から荷船を曳く」図は、古代に限らず、現地にあり得ない、戯画、虚構そのものです。
　内陸傾斜地の「運河」で、どこからどこへ、どんな質量の何を運んだのか。着いた荷は誰がどう享受したのか。地道に解析しないでの壮大、厖大な費用を費やしての児戯画餅は、せいぜい言っても勿体ない出費です。
　三世紀当時、河内平野は未開地、内海水運は未開設ですから、最寄りの海港に、大量の荷物が届くはずは無いのです。また、当時、これほど盛大な経済活動があれば、纏向王朝は、立ち所に天下を席巻したはずです。成長曲線を想像するとそうなります。

　想定する巨大建物「都市」（現代用語を　無造作に持ち込んだ用語で、古代史には無様な時代錯誤ですが、仕方なく追随しています）には、何より、食糧供給が伴わず、そもそも、住民を支える収入源が見当たらないので、きれいに言うと「画餅」なのです。時代考証無き「誇大化」に見えます。年々イリュージョンが誇張されていくのは、痛々しいものがあります。

　纏向陣営は、そこまで虚飾に励まないと正当化できないほど、追い詰められているのでしょうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　未完