今日の躓き石 岡上佑の古代史研究室 【ちょっと待てい！】支離滅裂？ここが変だよ！！魏志倭人伝その①【邪馬台国】

 【ちょっと待てい！】支離滅裂？ここが変だよ！！魏志倭人伝その①【邪馬台国】 　　Jul 28, 2023 　　　　　　　　　2023/07/28

◯はじめに
　今回の題材は、YouTube動画の独演会であり、文字テキストがないので、引用・批評することができない。書評としないのは、そのためである。評点も付けられない。
　以下の当家所感が適切かどうかは、原本動画を視聴頂きたいのである。

＊本論　
　いや、ここまで堂々と自嘲されると、大丈夫かなと心配になるが、一応、ご自分のことを「支離滅裂」というのは残念だと言っておく。
　要するに、古典史書を、ご自身の「視点」で読み解けないので、「反省会」気取りで、一々降参してみせているだろうが、それを、ご自身の「支離滅裂」さのせいだと「ぼけ」て見せて、古典的な一人「スラップスティック」のつもりなのだろうか。

　その端緒が、原文解釈に岩波文庫版の読解を使用しているのであり、これに、現代人の無教養な語彙、現代地図、などなど、倭人伝解釈に不都合な道具立てを多数起用しているが、氏の「失敗」の要因として、世上の俗説を参照して、具合の悪いものを使い立てているから、視聴者の耳には、わかりやすく、馴染みやすいかもしれないが、間違い必至の「必敗」法をまたもや確認いただいているように見て取れる。（地図に出典を書かないのも、自嘲しているのだろうか）

　いや、古典的なコメディ技法としても、ちょっと目先を変えているだけで創造性が見えないと思う。折角だが、お付き合いしかねる。

　また、氏の現代日本語の語り口は、古来の先賢諸兄姉には、重訳無しでは伝わらないものと見えるし、まして、原編纂者陳寿は、東夷蕃人に悪罵を浴びていても、理解しようがない。そもそも、「倭人伝」は、漫談でも「演義」でもなく、別に「ぼけ」ているわけではないから、氏が「ツッコン」でも、すべりまくりであろう。

　氏の動画の背景には、先賢諸兄姉の新書、文庫が見えるが、これら著作を「支離滅裂」のともがら／共犯者とされては、皆さん御不満と思うのである。

以上